La Sagrada Familia de Burdeos

Indice

Brève biografía    

Infancia   

Juventud   

Conversión   

Seminario   

Sacerdote de los pobres  

Fundación   

Como un árbol 

Proyecto Apostólico   

Una Familia  que vive la unidad en la diversidad  

Maestro espiritual   

Venerable   

Testamento 

EN EL SEMINARIO

Los años felices del Seminario San Sulpicio

Cuando Pedro Bienvenido ingresa en Issy, el Seminario acababa de  reanudar su actividad tras las  turbulencias de la Revolución. La Compañía de los Padres de San Sulpicio, que dirigían este Seminario en las afueras de París, gozaba de una excelente reputación en el campo de los  estudios eclesiásticos.

El Seminario Mayor de Issy

Su Fundador había sido Jacques Olier, discípulo del Cardenal de Bérulle (1575-1629). En consecuencia, la Compañía, fundada en 1641, está totalmente inspirada por la 'Escuela Francesa  de Espiritualidad. 'Al reconstituir su familia espiritual - suprimida por la Revolución - los Sulpicianos eran conscientes de que estaban asegurando la continuidad de la Iglesia en Francia, mediante una cuidada y competente formación del clero.

La época que sigue a los oscuros años de la Revolución es, en cierto sentido, apasionante. Todo está por hacer y las posibilidades son inmensas. Hay que formar una nueva generación de sacerdotes capaces de hacer frente a los desafíos del momento. Pedro Bienvenido conocerá durante este tiempo, sacerdotes de extraordinarias cualidades espirituales y humanas,  hombres llenos de celo apostólico y con una profunda vida interior, que  se traduce  en la riqueza y seriedad de la formación que ofrecen a sus alumnos. La oración, la contemplación de la humanidad de Jesús, el acceso a la Sagrada Escritura son medios fundamentales para formar a los futuros sacerdotes. Uno de sus maestros, el convertido Gabriel Mollevaut, ejercerá  una profunda influencia en el camino espiritual de Pedro Bienvenido.

En el Seminario, Pedro Bienvenido se deja invadir por el ambiente de oración y estudio. El ejemplo de los profesores, que comparten en todo la vida de los estudiantes, constituye para él un estímulo y una interpelación. Le gusta el estilo sencillo y cordial que reina en las relaciones de unos con otros. Dotado de una gran capacidad de trabajo, se entrega con pasión al estudio. Al mismo tiempo, va desarrollando una mayor profundidad y sencillez, junto con un gran amor y fidelidad a la vocación y la santidad a la que ha sido llamado. Comparte con sus compañeros todo lo que tiene y sabe desprenderse de lo que le parece superfluo.

De manera casi natural, asimila los fundamentos de la espiritualidad  de la Escuela Francesa, que se incorporan y se funden en su propia experiencia de Dios. Muy  pronto, su vida espiritual se centra en torno a dos aspecto, tan estrechamente unidos que se armonizan en uno solo : buscar a Solo Dios en todas las cosas y en todas las circunstancias de la vida, y seguir , así,  el ejemplo de Jesús, María y José, en Nazareth.

En la línea de sus Maestros espirituales, vive la cercanía  de ese Dios cuyo amor ha transformado su existencia. Es su experiencia fundamental. Dios es el Unico, el Absoluto. 'Vivir para Solo Dios' es un 'leivmotiv' en sus palabras, en sus escritos. Como un eco de las palabras solemnes del SHEMA:

"Escucha, Israel,  el Señor tu Dios es el único Señor. 
Amarás al Señor  tu Dios con todo tu corazón, 
con toda tu alma y con todas tus fuerzas" (Deut. 6,4).

La contemplación del Misterio de la Encarnación ejerce una fuerte atracción sobre él. Es el misterio del Dios único que, en Jesús, "desciende", asume la condición humana, se hace frágil y  vulnerable, y entra a formar parte de una familia humilde y santa. Contempla a Jesús, María y José que escuchan y ponen en práctica constantemente la Palabra y la voluntad de Dios, y comulga con sus mismos sentimientos


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La intuición de un proyecto

Pedro Bienvenido se sentirá siempre  muy cerca de María. Ella ha acompañado sus pasos y lo ha conducido a su Hijo. En los jardines del Seminario se levanta una capilla dedicada a Nuestra Señora de Loreto. No es extraño que le guste  recogerse en este lugar, donde puede prolongar su diálogo con la Sagrada Familia de Nazareth, impregnarse de sus valores, de sus virtudes. Es allí, donde  por primera vez, concibe el proyecto de una Asociación, una Familia espiritual. Esta Familia estará abierta a todos los estados de vida.

El proyecto de vida que ofrezca a sus miembros  será, fundamentalmente, una búsqueda constante de Dios, siguiendo el ejemplo y las virtudes de la Sagrada Familia  de Jesús, María y José. Cree que la renovación de la sociedad y de la Iglesia de su tiempo será posible en la medida en que se renueve el espíritu que vivían las primeras comunidades cristianas.

Todavía no sabe cómo ni cuándo se realizará este proyecto, pero es consciente de ser el depositario de un tesoro que viene de Dios. Entre tanto, continúa su formación sacerdotal. El 5 de junio de 1819, víspera de la fiesta de la Santísima Trinidad, es ordenado sacerdote en la Iglesia de San Sulpicio, en París.